多数时候,我们时代的文化人,竟然放下了文化人所特有的矜持与斯文,就蹲在现代书斋里,大谈起红学札记并不时发出在线装书前所特有的无病呻吟。
看来,现在的时代是文化人习俗,而非平头民脱俗才是正理,其实,这也并没什么不好。
倘若歪屋陋巷深处的歪斜老茶馆里的惊堂板与三国及随口演义,江湖地摊上的水浒中的毛汉之列传,卖打药或兜售假药的摊子上来回欢快的蹦,还有幼童与老妪口中随口胡夸的西游,都不能被纳入到中华文化的经典里,那么,这只能是我们民族文化的一种失败,尽管这种胡夸大多是为了弄几个糊口的饭钱儿。
所以哪怕是市井文化又如何,只要大众喜欢,那它就是精神粮食。
就像现在某些砖家讲,用纸碗吃泡面不健康,我当时就笑了,吃泡面?
不健康?
我tm都沦落到吃泡面了我还在乎什么健康?~!
冰箱空了……
钱包空了……
在深夜吃泡面!
红烧牛肉!
老坛酸菜!
鲜汤虾仁面!
速食公仔!
海鲜杯面!
不如辛拉面!
水烧开了。
我想加个蛋。
把调味包撕开洒在碗里面。
如果我要一次吃掉两包方便面,汤就会特别咸。
我一个人吃泡面,每次吃掉两包面。
反正每一个会寂寞的人,总该要吃饱饭。
我一个人吃泡面,每一次吃掉两包面。
得孤单时一定要加个蛋。(ε)
天都亮了,心也空了,在凌晨吃泡面。
香菇炖鸡!
川辣排骨!
私房炸酱面!
出前一丁!
三鲜伊面!
没有干脆面。
水烧开了,我想加个蛋,把调味包撕开洒在碗里面。
如果我要一次吃掉两包方便面,汤就会特别咸。
我一个人吃泡面。(不说了,赶紧下楼买泡面。*^_^*)
所以,这个问题就是这样。
就像网络文学与传统文学的区别发展。
毕竟因为网络的介入,使得文学写作不再是创作者一个人的事了,而变成一种集体智慧的凝聚,走出了文学创作的一条新路。
但是,与传统文学一样,网络文学的本质还是文学,它与传统文学有着解不开,理还乱的复杂关系。
网络文学的存在方式较之传统文学的存在方式产生了极大的变化,主要有文本载体、文本形式和文类界限的易位。
载体不同,造就了两种文学形式发展的不同。
传统文学作品主要以书本、杂志、报纸等“硬载体”文本出现的,它们陈列在书架上,摆放在案桌前,构成一种广延性的物质性存在。
而网络文学则以电子符号的软载体形式存在于电脑中,传输在互联网上。
在这里,文学创作具有更大的开放性和随意性,也可随时更改。
传统文学是线形平面的文本构造形式。
尽管其也可以运用插叙、倒叙等手法或多线索结构,但由于媒介的三维物理空间的限制,其文本的空间是凝固的,容量是有限的。
网络文学显示的是超文本链接的立体构成形式。
它的特征是阅读的多线性或超线性,即由线性结构转向链接性结构,由刚性结构转向弹性结构,由封闭结构转向开放结构。
相较而言,两者在文本的形式上也不同。
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