道士居然还真信了他，当即就拿出了纸笔，写好相应的约定，并让赵匡胤当场签字画押。
第三局，赵匡胤再一次毫无争议地输掉了，按约定华山就算是从他手里，输给了这位老道士。
连输两局的赵匡胤，知道自己跟这老道士的差距不是一点半点儿，索性也就不再纠缠，却反被老道士留了下来。
此后的三年时间里，赵匡胤就留在了华山之上，跟随那老道士读书、练武。
赵匡胤出山之后，江湖上就流传出了“盘龙棍法”和“三十二式长拳”，即后来流传甚广的“太祖长拳”。
只是不曾听赵匡胤提起这些到底是何人所授，大体是老道士不愿意让他透露自己的行藏罢了。
真被人问的急了，赵匡胤就说此两种功法，皆是自创而得。
那名老道士非是旁人，正是从唐末一直活到宋初的炼气士陈抟。
他早已算准了赵匡胤的行迹，才化为一个卖梨老丈在道旁邂后，引着赵匡胤上了华山，成就这一段佳话。
后来，赵匡胤黄袍加身，在东京汴梁当上皇帝，就按照自己和陈抟当年的赌约，华山之内的所有民众都不会被征收赋税。
而陈抟羽化之后，法体就葬在张超谷。
宋仁宗皇右年间，为纪念陈抟修建了“玉泉院”，院与玉井潜通，玉泉溪水环绕，故名。
院内就有奉祀陈抟的“希夷祠”，祠后有“希夷睡洞”，传说是陈抟老祖练习睡功之处。
四十年前的“华山论剑”，比试的地点其实是在华山北峰，四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名“云台峰”。
李太白曾有诗云：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”
……
“师傅——”
“参见老师——”
八月十五，己时已过，郭默一行才来到了华山脚下。
今天是“华山论剑”的正日子，郭默这个时辰出现，已经算是有些晚了。
不是他忘了时辰，而是有意为之，给山顶那老几位一个叙旧、切磋的机会。
严格意义上来讲，郭默算是“华山论剑”的局外人，他不可能去跟老“五绝”争夺什么位次。
就算郭默最后的一个小境界尚未圆满，也不是那几位“半步先天”能够抗衡的。
如果真要说有对手的话，对手始终只是他自己，或者，那两位也可能出现的人物。
“冠英、南天，几位前辈可曾到来？”
华山脚下戒严的事情，郭默早早地交给了“锦衣”，严格执行非一流境界不得上山的指令。
不是郭默矫情，实在是不限制一下，恐怕整个华山现在都在数人头了，诸位高手还怎么切磋？
再说，来的各路高手，鱼龙混杂，什么人都有。
下场较量之人也就罢了，如果有些人发起狂来，伤及到无辜之人，郭默的罪过就大
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