以锻炼脏腑为主。刚开始练的时候,以为初为练形之功,实则乃有练神之功在。而且练气练精之功亦赅焉。”
洪康拱手道:“还请宋道长赐教。”
这跟洪康以往所学的大为不同,跟《太和功》似乎也不是一个路子。
宋忠谦说道:“这第一段,左手兜外肾,右手置脐下……手行神行,手住神住;神行气行,神住气住……”
“第二段,左右换手,右手兜肾囊,左手置脐下,式如上;第三段,向上推摩使肾气至心,向下推摩使心气入肾……”
九段行法在宋忠谦娓娓道来。
不过几百个字,却是微言大义。
以洪康的武学知识,以及对人体结构的了解,在宋忠谦一说完就瞧出了这门《中元功》的妙处。
此功走任脉路线,主在固护体内脏腑,暖外肾,生精和血,补气定神。
对心、肝、脾、肺、肾、与胃肠等脏腑,均都有大好处!
但是洪康也发觉了这门功法的一个不算缺点的缺点。
“这《中元功》,似乎对修行者的资质要求不低?!”
宋忠谦苦笑一声:“洪先生看出来了?!”
“因为一上手就是这种上乘功夫,需要修行者的元神足够强大,才能够以神行气。”
“可有这种资质的良才,实在是不多见。”
“所以,到现在,我都没有个合适的传人。”
洪康说道:“好马配好鞍,好功配好才嘛!”
“这门《中元功》寓神奇与高明于简易平实的动作之中,内健精气神于五脏六腑,外健筋骨皮及四肢百骸,自然值得更优异的良才。”
洪康这说的就是一通好听的废话。
之后两人对着各自交流的法门细细研习。
碰到有不同的观点理解,还会拿出来争论一番。
就在这一边争论一边探讨的交流中,两人的也渐渐摸清了对方的脾性。
当然,由于是第一次交流,洪康没有拿出自己的《洗髓经》,宋忠谦对于《上元功》也没有提起。
……
接下来几日。
洪康便是一直找着宋忠谦交流功夫。
但在许子浩他们眼里,洪康这么个大好青年,整天往道观里跑,莫不是真的想出家了??
对于他们的想法,洪康没有在意。
他在意的是宋忠谦的《中元功》的确让他对气功有了些新想法。
以洪康的精神境界,对于《中元功》拿到手就入了门,但他之后并没有着重修行。
他看重的是其中“以神行气,神行气行,神住气住”的要篇,他想要把这揉入到《太和功》里面去。
洪康知道自己的长处。
他不善于创造,但善于归纳总结推演。
之后,洪康和宋忠谦比试过轻身功夫。
也见识到了宋忠谦的《穿花绕树》身法。
从纯速度来说,自然是洪康更快。
而且洪康把《飞云步》有稍作修改,使其变得更适合自己,一旦施展,云行缥缈,周身仙然。
而宋忠谦的《穿花绕树》身法可以让他身如飞鸟、捷似灵猿。
洪康见过其施展。
宋忠谦绕树而跑,越跑越疾,突然身形一起,跳上一棵树梢,又从这一棵跳到另一棵,在树上奔腾跳跃,满树白花,竟无一朵落下!
可是极尽一个“轻巧”二字!!
随着交流,两人对各自的功夫都很佩服,而且天南海北的聊着,更是快意。
两人逐渐的,互相引为知己。
这天。
宋忠谦心中一动,忽然对洪康说道:
“洪先生,你可听过这么一句话:“子欲不死,修昆仑”??”
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