修行。
无论是武道拳意还是剑意什么的,都包括在“心”里面。
讲究心随念动,意到招到,甚至发在意先,料敌先机,攻敌不测,甚至在心意突破某种极限可以创出不可思议的事迹。
比如精神催眠、感应天地气场、千里追魂、以心印心、沟通万物、借尸还魂等等。
虽然后面的异能洪康目前还做不到。
“体”之武学,就是不断提高自己肉身强度,包括防御力、生命元气、抗异常状态等等。最终目标就是朝着滴血重生的方向发展。
“气”,即是对各种超凡能量的利用。
真气、元力、星辰之气、日精月华、法力等等皆是,可是洪康如今的小目标只是希望能达到真气生生不息的境地。
“气”之武学,对修行者的功法就有要求了,不同的功法对能量的利用率不同。
而所谓的“术”,大道之脉络,这是一个能够最大发挥甚至超常发挥武者力量的东西。
无论是拳法、掌法、剑术、刀术、轻功、声打等,都可以归纳到“术”里面去。
“势”,洪康觉得大致可分为自我气势,借势两个方面。
自我气势不用说了,或来自于权力、或来自于自身伟力;权贵们有一种上位者的气势,就算是杀猪杀多了的屠户,都有一股凶煞之势。
借势则是借用山川海流之势、天地自然之势,最典型的莫过于“阵法”这种东西,只可惜对此洪康了解的不多。
而且,并不是说这五方面是完全分割的,它们反而紧密相连。
“我最初接触的《洪拳》,以锻炼体魄、磨炼招式技法为主,算是涉及“体”、“术”两方面,但是更偏向于“术”。”
“直到经过【易髓换血】,整个人脱胎换骨,体魄开始突破桎梏,于“体”之一项,开始展现出风采。”
“同时,几十年练拳站桩,搏斗拼杀,锻炼了意志力和心态,直到修行《洗髓经》后,才在“心”之一项有所成就。”
而战场纵横驰骋十余年,洪康杀人盈野,身上自有那种煞气滔天的气势,所以,平日里的洪康,都是守心静神。
“只有“气”之一项,虽然我有《混元一气功》,但是这门功夫现在有点跟不上我的进度了。”
而对于延寿来说,洪康目前没什么具体方法。
只好先按照自己的设想,从精神和肉身两方面下手。
精神方面,自己的《洗髓经》已经修行到凝聚“古镜台”了,达到了《洗髓经》记载的最高层次,剩下的无非是继续纯化精神。
至于接下来怎么修行,洪康暂时没有方向和法门。
那么,可以在肉身方面继续加深研究。
无论是【易髓】之后的修行,还是真气一道上,都还有很大的潜力可以挖。
洪康忽然想到:“那密宗的《龙象般若功》也是针对肉身方面的武功,或许我之后可以去藏地瞧瞧。”
“那现在,先优化《混元一气功》的法门。”
…………
时间就在这般中不断流失。
洪康看着前方的溪流,结了两次冰,也融化了两次。
两年过去,洪康的外貌变化不大,只是目光更加的深邃。
身上的气息越发如常。
若不是凑近了听,连他的呼吸声都快听不到了。
这两年,洪康的《混元一气功》吸收了很多其他内功的窍门,在炼精化气上的效率上,提高了整整三成。
当然,他也不是只专注于内功,对于【五行山】和【大九天手】的融合,也非常成功。
新的功夫结合了两门武功的长处,远攻、近战、擒拿都顾及到。
既然是新的功夫,那么以前的名字自然不能再用,洪康把这门新功夫取名为……
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