留下其中利于民生的部分，同时以君权思想冠之。
这是礼教的一次浩劫。但王舆看了，心中仍未有所波动。因为大同已融入到了天下人的思想中，他相信不利之世只有一时，暴秦终将覆灭！
果然。秦，不过二三世便被推翻，后世人建立大汉，而礼教再一次重生。
汉朝与秦朝不同，并没有再排斥礼教，相反大力宣扬礼教。
但是，王舆却觉得不安。
果然，他的预感是准确的。因为汉君仍然发现了礼教的威胁。他和秦君，本质上没什么区别，不希望礼教的格位思想真正扩散。只希望留其表面的“礼”，而不希望有其深度的“格”。
但是与秦君不同，汉君改造了礼教。将礼教的“天地人三者合一”，改义为了“天人感应，君权神授”。在那之后，王舆的《十三经》经义无数次被曲解，甚至是修改原文！ωωw.ΚＡЙδhυ㈤
礼教逐渐面目全非，终于成为了统治者的傀儡。
温文尔雅的王舆，眼中第一次露出了愤怒的神色。但他不相信《十三经》的真义无人理解。
终于，有一些贤人，开始去领悟礼教的原意，并且意图清正天下。这又让王舆看到了希望。然而好景不长，不过数百年，随着时代变迁，灾难多次来临，礼教也随着时代而起起伏伏。
时而兴起，时而衰落；时而被统治者曲解，时而被妖邪利用。礼教仿佛一个任人摆弄的木偶，大同似乎是一个随意操弄的口号！
王舆的心情也不断地在波动着。场景愈发迷幻，但其中的故事，却似乎始终在重复、在轮回。到后来莫说是建立大同之世，就连礼教也已不复从前了。
终于，一切烟消云散！
王舆的思绪回到了西北天的星河之中。
他抬头看向苏叶，眼中露出复杂之色。半晌后，问道：“敢问帝君，十三经的思想既已融入文化，又为何会如此循环往复？”
他在场景中看到的，只有两个字，那就是……轮回！
如果说一开始，他还关心大同，关心“礼教”。但等到后来，时代的变换则愈发类似。而所谓的“礼教”，只成了历史变迁中的烟云。
虽然始终存在，却无法主导未来。
那薪火中的场景，苏叶也自然是看得到的。
在王舆如此询问以后，苏叶的内心其实也深思了不少事情。这薪火道推演的场景，在此之前他也是不知道的。大同论和文明的推进，让苏叶也受益良多。
而如今，王舆询问，苏叶也没有托大。
他思索片刻，声音低沉道：“王舆。这些场景是因你的思想而生的，不是我要给你看的。因此，我也不好断定。但在我看来，这一切不过是大势而已！”
王舆目光凝起：“大势？”
苏叶道：“不错！仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱。盛世时，百姓饱食而
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