为华夏神系的标准。
但谁说得准呢？也许网文因为传播的更加广泛，几十几百年后，老百姓可能会以这套体系为标准了。
一些人所说的，人死了有几种标志，肉体的死亡，精神的死亡，印记的消失，等等。
和这个也是类似。
所以古代有些人为什么说，如果不能留芳千古，那就遗臭万年！
为什么呢？无非是想在历史的印记里留个点罢了。
早就想明白这一点的朱羽和老和尚聊起来那就带劲多了。
老和尚钻研佛理，基本功那是相当的扎实。
但朱羽可是信息大爆炸时期的大学生。可能研究的不多，但要说看过听过了解过的东西，那是真不少。
他不精，但他博啊！
这一来二去，聊着就没边了。
朱羽虽然搞不明白这个宏愿为什么汉语说的这么好，但他知道，这老和尚佛理是真的精通。
自己能和他说个来回，也就占了现代大学生信息接收的广的好处。
不然的话，三两句话就得被堵死话头。
冉杰在边上听着也是很意外，没想到自家的老板竟然如此的能忽悠，硬杠这老和尚根本不落下风！
王薇在外面呆着不时过来看一下，看着朱羽和老和尚说话没断篇，也不好打扰。
这不知不觉间，天就黑了下去。
“好了，今天就先说到这里吧。”老和尚宏愿意犹未尽的收住话头，“你们等等，我让他们送来饭菜，想来你们也饿了。”
“那你和我们一起吃？”朱羽问道。
“不不不，我学古人，讲究过午不食。”
挺好，怪不得仙风道骨呢。
让朱羽有些意外的是，老和尚禅房里竟然有电话，他拿起来拨了一个号，说了几句，然后就放了下来。
“村里的条件比较简陋，不过吃的东西都是很干净的。”
“感谢了。”朱羽点头致谢。不过这个老和尚是干嘛的，至少这番心意应该是真的。
当然，这并不影响他取走那些东西的心。
老人家不是说过嘛：“中国人民和日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本帝国主义和中国的民族败类”。
那些东西是日本帝国主义从华夏夺过去的东西，自然是要回归祖国的。
不多一会儿，前院就传来了脚步声，老和尚笑着说：
“来了来了。”
果然，两个中年农妇提着食盒匆匆走了过来。
她们和老和尚说了几句话，然后鞠躬，转身离开。
说是食盒，其实也就是老式的木头提盒，挺笨重的。
“好了，你们吃吧，我去关前院的门。”
老和尚说了一句，开了灯，然后便往前院走去，路过王薇身边的时候说道：“芽子小姐，你也过去吃吧。”
两个食盒里盛的是炒的青菜，煎的鱼，炒的鸡蛋，饭团，还有纳豆。
闻着还不错，朱羽他们把饭菜摆在炕桌上，招呼着王薇一起吃了起来。
王
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