3)章七二五 风云际会(中)_第一氏族
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  进自己对天地大道、心中世界的理解,悟大智慧,得大解脱,获大自在。

  “廉使若是有暇,大可翻看一二,开卷有益。”

  张京怔怔拿起那几本册子,只见封面上分写印着《智慧心经》《不灭智慧经》《消噩功德经》《渡神国经》,充满庄严神圣之意。

  他抬头望向赵玉洁,呆愣道:“神使到底是怎么想的?”

  赵玉洁叹息一声,回答了八个字:“德不配位,必有灾殃。”

  张京嗤之以鼻:“乱世当头,兵强马壮者为天子,自古皆然。哪家问鼎天下的诸侯,征伐四方靠得不是三军将士?而是以德性让四方归附?

  “‘德’有什么用?”

  赵玉洁摇摇头:“德行不修,或有高位,纵成一时之功,终难长久。

  “自古以来,盛世常有,治世亦常有,却无法阻止改朝换代,都是因为良好德行不能持久的缘故。

  “天下世家,能延绵千年者,无不家风纯正,德行无差,阴谋算计奇巧诡术不过是辅助之用,做不得根本。

  “在根子上,神教与世家无异,与皇朝无异,故而神教要想绵延百世,必须德行与实力兼备,二者缺一不可,缺少一个就是一条腿走路,不可能不栽倒。

  “神教前日之祸,虽是出自赵氏之手,却源于自身不正,若非自身不正,赵氏修行者便无机可趁,纵能给神教造成一时损失,也会被广大信徒淹没。

  “正因神教多有不正之处,往后若不能积极自省,就算能够保全一时,长久之后也必然成为众矢之的,丧失存在于世的资格。

  “我身为神使,自然要为教众安身立命的根本着想,这才有这些经典著作,才要整肃神教内部秩序,改变神教为人处世的方法。

  “从现在开始,神教教众要研习经典,往后必要站得直行得正。”

  这番话,赵玉洁说得笃定无比。

  就算是天塌下来,她也要依此行事。

  昔日大计已失,旧有目标无法达成,脚下的路还想继续往前,方向就不得不做出更改。

  赵玉洁的意思是,她现在就要着手对神教进行改革!

  赵宁离开宋州回徐州的基础之一,是金光教会暂时收敛言行举止,不再与民争利、鱼肉乡里、祸国殃民,在短期内与中原之民无害。

  现在看来,赵玉洁并不是要“暂时”约束神教言行,而是要就此从根子上改变神教,让神教从名利财富、权势富贵的漩涡解脱出来。

  ——当然,不是完全解脱,否则就无法生存。

  但能更注重自身学识德性的休养,少去与民争利,不去祸害百姓,已经是远超赵宁对神教的“期许”。

  张京理解了赵玉洁的意思,他沉思半响,末了不得不承认,赵玉洁的话有几分道理,神教收敛言行,对俗世财富、权力插手少些,他也乐见其成。

  但就眼下形势而言,赵玉洁这番话

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