1)第231章 安置(一)_穿越射雕之我杨康有九阳
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  第231章安置(一

  在此之后,杨康首要做的第一件事情自然是收拾残局,照顾伤员。

  赤壁毕竟是南宋的地盘,虽然被明教暂时控制,但今日这么大的动静,西明教和灵鹫宫之流必定不会善罢甘休,极有可能放出消息,引来南宋官军围攻。

  故而杨康应及早带领明教诸人快速转移,离开这处是非之地。

  只是明教之中有不少人都已胜负重伤,不能离开得太远,杨康稍加犹豫,决定厚着脸皮去求一灯大师。

  之所以找一灯大师,乃是有四个原因。

  其一,一灯大师已经佛法精深,大彻大悟,对明教的态度并不像寻常江湖人物那般,视之为魔教,避而远之。

  其二,一灯大师慈悲心肠,却又医术高明,凭借“一阳指”那能够救死扶伤是能力,能够将明教中的许多伤员治愈。

  其三,一灯大师所隐居的桃源县位于沅江,沅江流入洞庭湖与长江相通,可以走水路将那些伤员运送过去,一路的颠沛流离就会少了许多,行程也更加快,伤员的伤势也不会恶化太多。

  最重要的是,一灯大师乃是天龙时期段誉的后人,段誉又与灵鹫宫的尊主虚竹是结义兄弟。杨康对这个时期的灵鹫宫了解太少,他期望通过一灯大师的渠道了解一些灵鹫宫的情报。

  想来,当初的大理段氏还有着“六脉神剑”这种站立于武林武学之巅的武学,如今却只有“一阳指”余留下来。

  虽说“六脉神剑”极其难以练成,“一阳指”练到最高品级也不比“六脉神剑”差,但无论怎么说也是武林之中的一门绝学,大理段氏祖先所留,总不应该将它丢弃吧?

  除此以外,还有许多的人员调度、分配的问题,由于赤壁并非久留之地,所有人皆最好尽快离开,每一人去到哪里、前往什么地方都得做好规划,而且还得抽出不少人来照顾伤员,以及各批人的首领。

  而杨康在明教之中所熟知的人也不多,目前也只能够依靠石宜然和范宁两位硕果仅存的五大首领了,当即,杨康便向众人提议他石宜然为明教的光明左使,范宁为明教的光明右使。

  明教其他的人大多或地位或武功乃至威望皆不如这二人,唯一能够比拟的杨妙真又是一介女流,按照明教的规矩,她最多成为法王之流。

  故而杨康的这项提议自然也没有什么人反对,杨康也可以利用自己这左右二使、原本中明教、北明教的首领来加大对明教的操控力。

  至于东明教和南明教的人,杨康自然也不能够让他们落寞。

  首先是杨妙真,以她的实力,做一个法王毫不为过,甚至明教的圣女她也绝对能够胜任。

  但圣女的地位极高,几乎可以说在明教内部仅次于明教教主的地位,加之有心之人在看到杨康与杨妙真之间比武的时候,很明显

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