千光王静住如来前听闻大悲咒,以如是力,超第八地,又于无量劫以来受持大悲咒,可以说咒即是她,她即是咒。
宇贺神将也一样,原本对于降伏众生的贪嗔痴,宇贺神将是做不到的,但是由于宇贺神将曾经在空王如来前得受此咒,无量劫以来早与诸佛无别,是故此咒即宇贺神将,宇贺神将即此秘密神咒,众生善持,即能摧伏一切贪痴嗔引发的内障外障。
而于空王如来前得受甚深法的人,抛开宇贺神将,尚且有释迦牟尼佛及大元帅明王,他们在空王如来的时代,都是师兄弟,今释迦牟尼佛于娑婆世界示现成佛,二位久证佛位的师弟都来协助弘法。
释迦牟尼佛告诉众生,如果众生能正受持宇贺神将名号及此秘密咒,决定转贫成富,拥有不可思议的福德,这个时间不超过三年必定见效,如果是自身业障轻微又勇猛精进的人,如宇贺其它经法所云三日即可转贫成富。
在汉地所有的祖师之中,普庵祖师可谓是最知名的,这种知名度来源于他的修行果位,普庵咒也是汉地唯一一个由汉人自行流传出的真言,禅林道场之中凡是冲煞,解难,乃至降魔都会用到。
闽南一地更是有普庵法教,具备符箓,印决,凡是人家有种种不安,都会延请法师前来做法,以达到“安宁人心”,透过人心的安宁才能在生活之中有好日子,用比较文艺的话语形容就是——心若无处安放,到哪都是流浪。
能与普庵祖师并驾齐驱的当属“济公”,济公是民间普罗大众对他的俗称,他的正确法号应为道济禅师,其一生看似疯疯癫癫,开斋破戒,缺乏威仪,但济公到的地方,百姓没有不欢呼踊跃,百姓也就是民心,济公的一生就是安抚民心。
时代在进步,社会在发展,中国在伟大的领导人带领下飞速崛起,中国地大物博,各个地区的发展有快有慢,每个人在面临巨大变化的同时也有着前所未有的挑战。
祈求神佛的保佑赐福已经成为中国人的传统,加之东密的复兴回传,不少人即使没有信仰也知道密教之中的一些本尊,其中宇贺神将就是别具特色又最吸引人的一位。
在普通人的世界观中,最吸引他们的事莫过于发家致富,如同做梦都想中彩票一夜暴富,附庸文雅的人则会以一个俗字来评价想暴富的群体,往往能引得一些不识生活困苦者的道德式共鸣。
想暴富群体需要财富的背后有各式各样的原因,不提是人皆知的房价,彩礼,更有重大疾病背后的天价医疗费,家庭事故后摇摇欲坠的支撑,面对这一切的一切,才是想暴富群体的生活真实相。
密教之中的本尊宇贺神将原本“深藏功与名”,即这是一尊非常殊胜秘密的本尊,汉地对于知晓此为本尊的人并不多,能够通达此尊法的人更是凤毛麟角。
宇贺神将之所以吸引人,乃是由于他的殊胜本愿和对众生无处不在的慈悲关怀,接地气的地方就在于“三日转贫咒”。
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