2)第52章 黄月英到来_三国从孔雀东南飞开始
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  术教导给了一些符文魔法师,并将他们命名为牧师。

  兵种:牧师(四阶普通兵种)

  体质:15(略显强壮的人类身躯)

  力量:4(长期的训练,让他们的攻击还看得过去)

  敏捷:5(他们的速度并不算慢)

  精神:11(长期的信仰和祈祷,使得他们的精神大幅度增强)

  天赋:魔法攻击,火之意志,神灵使者,神术,传道,元素精通

  评价:他们是火焰之神亲自指定的使者,负责管理神殿的一切事务

  拥有神术的牧师不但能够使用一般的魔法攻击,还能够直接利用神术,这对于这些牧师们的实力来说,也算是一个不小的增强。

  但陈心石可没有将所有的符文魔法师都转为牧师的想法,对于他和夏族来说,符文魔法师和牧师们一样重要。

  符文魔法师们要负责研究那些魔法符文,从而推动整个夏族的科技发展。

  这也是陈心石一直以为的设想,在拥有着神灵的世界,曾经的科学发展已经有些不实用了,于是,他便想着发展一个魔导文明。

  这样一来,不但不会对自己的信仰产生任何影响,而且还能够大幅度增强夏族的战斗力,这也是他一直重视符文魔法师这个兵种的原因。

  不过,那些曾经的科技也并不是一无用处,在符文魔法发展到一定的程度之前,还是得依靠那些普通的科技来推动整个夏族社会的进步。

  而牧师,也是夏族社会不可缺少的一员,无论是用来追捕那些逃亡的深渊恶魔,还是净化那些被污染的土地,都需要他们的力量。

  所以陈心石直接将那些符文魔法师从神殿祭司的队伍中剔除了出来,就是为了让他们专心研究符文魔法。

  而那些刚刚转职的牧师们,也很快找到了自己的工作。

  在被夏族战士清理的这些土地之中,就有不少的深渊气息沉寂,他们经过无数年的积累,已经深深进入了土壤之中,影响着整片土地上的生灵和植物。

  所以这些牧师们就从营地周边开始,慢慢净化周围的那些土地。

  同时,随着夏族人口的增多,在整个夏族临时据点的周围,也出现了一个又一个的人类聚居地,他们在当地进行种植和开采资源,在那些被牧师们净化过的土地里面,可以长出正常的农作物。

  就算是有一些夏族人类不幸被那些深渊气息感染,他们也可以找到周围的神殿,请求那些牧师们净化他们体内的邪恶。

  在这种不断向周围蚕食的发展战略下,过了一年左右,夏族就已经将这个半位面的一半给占据了。

  在自然繁衍和陈心石兑换的合力下,夏族的人口数量也直接暴涨,整个社会,也有了快速的发展。

  而在这样的发展下,陈心石也开始控制两个半位面,让它们开始融合起来。

  虽然整个邪教徒占据的地方并

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