1)第五百四十九章--论法_人间第一刀
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  台上的静思冲着仓嘉微微点头,然后道:“既然说到佛法,那么便说一说何为‘佛’,什么是‘法’?”

  此言一出,周遭众人瞬间安静下来,陷入了思索之中。

  其实这个问题并不算难,对于佛宗来说,佛陀便是世间唯一真佛!

  但是,若仓嘉如此回答,那么他所宣扬的大乘佛法便从根本上站不住脚。理论的根基一旦崩溃,那么这套佛法教义也就不攻自破!

  只见年轻僧人不疾不徐的双手合十,道:“‘佛’是一种超脱的状态,只要达到心的宁静,世间万物皆可为佛!”

  此言一出,满座皆惊,呵斥声不绝于耳。

  “妖言惑众!妖言惑众啊!”

  “冒犯我佛威严,应该立即处死!”

  “荒唐可笑!此等谬论,简直是滑天下之大稽!”

  “……”

  只这一句话,年轻僧人便被推上了风口浪尖,此地基本都是佛宗的虔诚信徒,佛宗的教义已经深深地扎根于他们的脑海中,不容他人置喙!

  对于佛宗弟子和信徒而言,佛陀的地位是超然的、崇高的、不容冒犯的!

  而仓嘉的言论在他们看来是极端的“大不敬”行为,是对佛陀的亵渎,这无疑是在触动他们的逆鳞,触动他们心中最神圣的禁忌!

  静思没有如同信徒那般激动,他朝着下方压了压手,示意场中众人安静下来,然后缓缓的道:“你说世间万物皆可成佛?但事实是,只有佛陀本身才是世间唯一的至高佛!”

  似欢喜佛那种只能在小范围能攫取信仰的并不能算是真正的佛,充其量只能算是冠以佛名的伪佛罢了!

  北漠佛国之中,自始自终,信仰的便是只有佛陀,祂才是唯一的真佛!

  仓嘉微笑道:“既然佛陀可以成佛,那么世间众生为何不可成佛?”

  静思道:“佛陀诞生前五十六万七千三百二十六年未有人成佛,佛陀成佛后十万三千五百年亦未有人成佛。”

  他没有继续说下去,但是事实胜于雄辩,佛陀是唯一的!

  仓嘉道:“万物生灵,自诞生之初,身体之中便是蕴含着佛性,区别只在于是否开悟。若是能明了佛法真义,未尝不可‘立地成佛’!”

  最后面这四个字听在静思耳中犹如惊雷,开悟便可成佛,他记得佛宗典籍中,佛陀也是在菩提树下枯坐,一朝顿悟,便是成就无上果位!

  他摇了摇头,将脑海中不切实际的想法甩出去,并没有在这个问题上纠结,继续道:“什么是‘法’?”

  之前静思一共提了两个问题,看似独立,却又相辅相成,两者是一种不可分离的状态。仓嘉只讲述了他对于“佛”的理解,这“法”却还未曾言说。

  仓嘉没有过多思考,出言道:“世间如苦海,众生在其中争渡,‘法’便是那渡海之舟。”

  对于这一点,静思并没有反驳,他接着道:“唯

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