待二师兄等众多超然世外的圣人统统蛰伏九重城不出的时候，他们的事迹也在一点点的成为了历史

　　外面的炮火连天，我担心万一有什么不知名的武器落下来，炸毁了庙该怎么办？

　　索性便以神念之法,划开了一道禁区。

　　北斗剑高悬，任何武器掠过都会被此剑斩下,当然了,剑的煞气只针对杀机,好多因为战乱逃离的普通人有了安身之所。

　　他们都会居住在北斗剑所开辟的区域里,有的人称这里叫“小西天”，也有人叫这里“避难所”,但不管叫什么，也不会有人注意到一位风烛残年的守庙老人。

　　我向往常一样,点着油灯，接待上香信徒们的朝拜。

　　他们有的人问我，庙里的佛祖究竟是谁？

　　我本想告诉大家,这个和尚叫“一诚”，他以毕生之力与魔相抗,但话到嘴边我又憋回去了。

　　思来想去,我告诉来上香的人，此“佛”，名为“痴佛”。

　　别人会问我,为什么他叫痴佛？还有的人会指着诗雨的雕塑，疑惑为什么庙里会供奉个女人，难道是以前听老人们讲过的观音菩萨？

　　我说：“人可戒贪、放下嗔念，但唯独舍不掉痴念。”

　　佛陀一生追求自身的寰宇,绝食酒荤,不沾因果,每日修行,只为能早登西方极乐世界,明知贪嗔痴是三毒，如果没有痴念，又如何坚持？唐三藏九九八十一难求取真经，不是痴念又如何坚持？

　　地藏王许下地狱不空誓不成佛，不是痴念又如何能做到？

　　释尊菩提树下悟道，收弟子，宣佛教，普度众生，给凡人心有所寄托之处，不是痴念又是什么？

　　明知贪嗔痴是三毒，却要痴守如一,坚定信念方可无坚不摧。

　　所以，一诚应该叫做“痴佛”。

　　至于诗雨，别人还问我，不会是叫痴菩萨吧？

　　我摇头否定,诗雨一生经历重重波折,她不应该叫菩萨,而是“归凡”。

　　一心只想要归入凡间,却奈何卷入重重的事情不得抽身，以至于在立庙重塑三魂七魄的时候，如若成功，那她便是归凡了。

　　这世间之人，皆扮演着各种各样的角色，充当着命运车轮里的螺丝钉，每个人的一举一动，都有可能牵扯到世界的走向。

　　道魔在人间，又何尝不是人间心中有道魔。

　　如往常一样点着酥油灯,结果，外面进来了两个人。

　　这俩人长的有点奇怪，一个高黑瘦,一个矮黄胖。

　　长的黑的有两个竖起来的毛绒耳朵，长的矮的则满脸大疙瘩。

　　尤其长的黑的那位,脸特别长,感觉下巴都要耷拉到胸前了。

　　至于长的矮的那位,嘴又宽又大,两个拳头放进去都有那么一丝余份儿。

　　一进门，长得黑的那位就喊：“金大癞子,我看这儿不错，留下来休息休息挺好。”

　　“好是好,但你有没有想过，外面那么乱,这里说竟然能成

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