2)第1880章 护法三十六_奋斗在初唐
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  上,对这种技术的扩散还是有所保留。

  他要求所有被接种之人,被种痘之时,务必把眼睛蒙上,真正掌握这种技术的,只有他自己的二十名贴身护卫。包括玄奘大师,对其中的细节都不甚了。

  当然,这不是他想要借着此项技术谋利。到了他这个身家地位,钱财的多寡不过是一个数字罢了。

  也不是因为契丹会成为后世的大敌,所以他才不想泄漏这项划时代的技术。

  只要这片大草原还在,即便没有契丹,也会有别的草原民族填补空当。趁着中原大乱之机,大举南下。

  如果非要选一个的话,还不如由深受佛法熏陶的契丹来干这事儿呢。以残暴而论,契丹在与中华为敌的民族中,可以算是最低的一个了。

  再说了,技术的扩散,很难以人的意志为转移。

  历史上人痘推广缓慢,一个重要的原因是,这玩意儿毒性太猛,有不低的死亡率。

  但是牛痘可没有这个问题,这种技术又安全又没有什么技术含量,只要在汉地大规模推广,传入契丹简直是一定的。

  郭业又何必枉做小人?

  真正让他如此做的原因是,他觉得现在的时机并不合适。

  如今,高句丽的使节已入契丹,谁知道契丹的高层是怎么想的?他们若是有唇亡齿寒之忧,准备帮助高句丽呢?

  郭业可不会光把希望放在自己的三寸不烂之舌上,而天花疫病的流行,就是一个很好的突破口。

  耶律阿信的部落天花流行,那其他部落呢?如果也是如此,那就好办了。他连话都不用说,契丹就出不了兵。

  就算其他部落安然无恙,那不是还能散步谣言吗?有了天花的例症在前,契丹怎么敢在此时聚集起大军?

  所以,郭业必须要给耶律阿信剩下的族人种痘,不如此,就不能在契丹的内部有足够的影响力。

  与此同时,他还不能把种痘技术散步出去。要不然,可就是给契丹解了后顾之忧了。

  当然,对耶律阿信的族人可不能那么解释,他还是推脱到了佛法上。

  在郭业的解释里,世间人的生老病死,皆有定数。逆天改命,也只有佛祖释迦牟尼才能轻易办到。

  对于他这个药师王佛来说,就要花费巨额的代价了。能救治他们这仅剩的三十六人,已是极限。再要贪心不足,恐怕就要天人五衰,轮回转世去也。

  耶律阿信听完了非常感动,跪倒在地,道:“多谢佛爷消耗自己的福德,为在下的部族逆天改命。如此大恩大德,我们无以为报,愿举族皈依佛门!”

  郭业吓了一跳,道:“你们全要出家为僧?”

  “正是。我们这三十六人,男的愿为和尚,女的渊为尼姑,侍奉佛祖。”

  “这……”郭业当然不能眼睁睁地看着,好不容易收复的心腹当和尚。他冲着玄奘使了一个眼色,道:“玄奘大

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