2)第三十五章相对论_汉乡
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  到墙角,明明没有选择的余地,却非要说他从来都没有逼迫你接受。

  这种人非常的可恶。

  霍光拍着嘴巴从里间走出来,这就是一个没心没肺的混蛋,夏侯静一番慷慨激昂的话,似乎对他没有半点影响。

  “都是一些老套的套话,师傅过虑了。”

  云琅抬起头瞅着霍光道:“那就说说你的道理,反正,我是被夏侯静的一番话给打动了。”

  霍光道:“问题是我们是西北理工啊,不是儒家,现在虽然被董仲舒将我们纳入到儒家体系之中,我们依旧是无拘无束的西北理工啊。

  对我们而言,不论是儒家,还是道家,法家,没有一个门派可以成为我西北理工的师门。

  就如师傅所言——实践才是检验真理的唯一法门。

  儒家说法家不好,却不知法家乃是救急之法,得利于一时,难以长久。

  病重之时,切手跺脚在所难免,饮鸩止渴先活下来才是最重要的事情。

  商君执政之时,秦国已经被魏国逼迫的快要喘不过气来了,正值生死存亡之际,活命自然是第一优先!

  前秦之所以二世而亡,是因为他们没有执政一个大一统国家的经验。

  以为成法可以在秦国本土执行,就能在六国之地执行,却不知楚人烂漫,齐人懒惰,赵人彪悍,燕人诡诈,韩人得过且过,魏人还活在祖宗的荣光里。

  同一个法度,如何能统一这么多不同的人呢?

  所以,始皇帝统一了度量衡,统一了文字,统一了道路车马,唯独没有统一人心。

  而施行秦法,又快又急躁,不听,则刀斧加身。

  加上春秋战国两代足足绵延了五百五十年之久,如此漫长的岁月,人们对一个大一统的国家没有心理上的准备。

  如果始皇帝能够用安抚的手段,而不是用严刑峻法,二世皇帝如果不那么荒淫,则,大秦天下会出现一次动乱,而这样的动乱是可控的。

  太祖高皇帝穷八年之功,从沛县亭长,成长为大汉国的皇帝这就是明证。

  说明,天下百姓已经对战争没了兴趣,陈胜吴广造反,不过是六国人心中最后的一口怨气而已。

  大秦覆灭,并非什么法家,儒家之争,不过是天下大势如此而已。

  夏侯静太高看他没落的儒家了,也过分指责了在乱世之时可以安定天下的法家

  秦二世逆流而上,太祖高皇帝顺水推舟,一个在要命的时节全部干了错事,一个在恰当的时间,干了恰当的事情。

  所以,一个失败身死,一个踏上皇位。

  如此而已!”

  听了霍光的话,云琅忍不住笑了。

  这家伙已经初步具备了枭雄的心态,不再迷信任何人,任何事,甚至不再为世人的话所动。

  在立场的坚持上,甚至比云琅自己都坚决。

  “我已经被夏侯静说动了,也同意在凉州支持夏侯静,当然,是在暗中支持

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