2)第二百五十一章 三阳交易_灵气复苏的旁门祖师
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  牌?

  高景坤等人见到高景飞当面顶撞一位阴神真人,心中也是颇感焦急,不过此时却不好插言。就算在场资格最老的谷永田,地位实力也与这位三大宗师之一的天理教主相差太远,根本就递不上话,就算说了也只会徒惹厌烦,反而会起反作用,于是就只能干看着高景飞与这天下少有的旁门巨擘对话。

  其实李文成也是有点懵。

  曾几何时,但凡被他这么说的少年英才不是故意装作骄傲、实则被他夸赞的心中窃喜,要不就是当场拜服以晚辈之礼服侍。

  何曾见过这样反将他一军的年轻人?现在的年轻人都这么狂傲了吗?

  不过他到底城府极深,很快反应过来,再者对方话里提到的那位却让他一阵心惊,面上不动声色,口中问道:

  “莫非小友说的是那位林中仙人车先生?”

  说实话,李文成这些年见过那位两次,更多的时候是王不见王,虽然是他这个小王有些故意躲着人家大王的意思。

  毕竟他与那位相处的实在有些尴尬。

  如果他是那种什么都没有的求道人,那么肯定会跪下求拜师,但他作为一教之尊,统领江北数省的教内香坛,江南白莲一脉诸多派系也尊他为总舵主,自身更有着可以修成仙人的传承,而对方又是走的神道对他的修行借鉴的地方不多,所以他碍于身份也就不去凑那个热闹,尽量少与那位相见。

  单是称呼上就有些为难。

  叫前辈的话,人家年纪比自己小至少二十几岁,他也拉不下这张脸来;叫道友的话,实力差了一个大境界,双方差距跟他与那些先天类似,那样似乎过于自大也不合适;同其他人一样口称仙人?他自己面子上也过不去。

  毕竟李文成自信自己有一天终会成仙。

  所以思来想去就只好称这位为“先生”了。

  抛去字面的意义,先生在古代是对教书育人者的尊称,比如教书的先生、年长的学者。称别人先生也有向别人学习的意思,正所谓“达者为先,师者之意”。如当官的也会对自家聘用的师爷称其先生。

  所以这个称呼不谄媚也不高冷,算是正好。

  高景飞倒是第一次知道那位林中仙人姓车这个比较少见的姓氏,不过他也不露怯的回答:

  “正是那位仙人,我向仙人请教了家传修行传承,仙人评价我前路艰难,但人仙有望,便是真仙也并非镜花水月,并说我家传承与李教主所修竟是同出一源,且更完善,指点说我有机会能与李教主交流,必然所获匪浅!”

  这时候李文成听了也维持不住表情管理,有些动容又带着几分不信的疑问道:

  “那位先生真是这么说的?”

  高景飞毫不怯场,这种时候必须挺住架子,很自然的点点头:

  “当然,我家传一部三阳真解,据说乃是三阳教最高秘典,记载青阳燃灯化神经、红阳净世灭劫经以及白阳净土轮回经这三门直指元神的长生真法,修成可得鬼仙,并且三阳合一,另有途径可冲击真仙之境……”

  “你说什么?”

  李文成忽然双手握拳,青筋毕露,忍不住朝着高景飞喝问道。

  然后这位天理教主知道自己失态,深吸一口气冷静下来对面前这位小道士和声说:

  “看来那位先生说的不假,你家传之法确实与我教传承有所关联,不知小友是否可容本座一观?”

  三阳教在江湖上谁不知道是他天理教所兼并的白莲分支,他自身就是八卦教出身,当年在林清的帮助下当上了震卦之主统领八卦,后来又兼并其他几家北方教派,其中以白阳教、青阳教与红阳教三教最为特殊。

  因为这三家传承最为贴合,成一体系,所以在诸多教派典籍之中层次属于最高,也是最全面,他自己就是以八卦教传承为根基,三阳传承为血肉,互为表里,然后兼修其它分支传承辅助,成就如今的道行功业。

  在高景飞说起那三阳真法各自的名称之时,他其实就在心里确认对方所言必然不虚。

  因为他所修三阳教的法门与之相比虽然在名称上略有区别,但大致的路子与对方所说的功法之名基本吻合。一听就知道一脉相承的那种。

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