2)第九百零贰章 授宝和暗手_灵气复苏的旁门祖师
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  ,但却是灵气最足最适合华山功法的一处。

  而烈火门下诸多弟子大多数都是在这处山峰师父的洞府之下开辟洞府居住。

  另外东峰也就是朝阳峰实际上是由一主三仆四个峰头组成,朝阳台所在的峰头最高,玉女峰在西,石楼峰居东,博台偏南,四峰之间宾主有序,各呈千秋。古人称为华山三峰,指的是东西南三峰,玉女峰则是东峰的一个组成部分。后人将玉女峰划归为中峰,使其亦作为华山主峰单独存在。

  火星子杨烧因为性格原因,被当初便烈火祖师安排在玉女峰潜修,希望借助这座名字阴柔山势风水也更柔和的山峰来压制师弟郁燥的火气。

  南边的博台峰就交给了史南溪这位挂名长老和他招揽的那批修行者居住,如此倒也看出烈火祖师对那些旁门左道之辈也是没什么好感,要不然当初也不会这么安排。

  可惜却架不住史南溪这人脸皮厚,时常带人来朝阳峰这边厮混,美其名曰交流,也就逐渐让烈火门下也跟着沾染了一些腌臜之气,有一些弟子眼见着是堕落了。

  高景飞顶着秦朗的皮,得师命下山游历,当然不能收拾包袱马上就走,而是要分别去拜别两位师叔以及诸位师兄弟然后才会下山。

  至于博台峰那边那些烂人,高景飞也就懒得去见,直接以史南溪为代表了,毕竟这位是长辈,他尽管心中不耐,却也不能失礼。

  见了火星子杨烧没别的,这位性格豪放暴躁的师叔只是大力拍打高景飞的肩头,并说道下了山遇到不开眼的就报他的名号,然后不要跟人硬拼,回山来告诉师叔,师叔会给你找回场子云云!

  几位同门师兄师姐也自不必赘言,唯有史南溪那里高景飞受到了一点刁难,也不是故意刁难,而是史南溪这人看出秦朗是个仙人种子,未来成就或许不可见谅,于是非要拉着高景飞一群人为他饮宴送别。

  高景飞不好甩袖离去,只得应付一二,席间免不了各种引诱手段,但都被高景飞看起来生疏,实则巧妙的应付过去。

  他现在的性格虽然不像上辈子那样严重孤僻达到社恐的程度,但也很不喜欢应酬交际,好在大脑超频同一时间可以急速思考多个问题,应付这样的场面还是可以做到的。

  只是没来由的心里生出一股烦闷来,好在有八景宫灯放出火光将灵台照的通透,打灭了意识里生出的一些负面情绪,然后高景飞便明悟,为什么原著中描述的华山门人会那么不堪。

  因为这群人多的是擅长下三滥手段的邪修,这类无声无息与无形之中影响他人精神意识的手法,即便他有诸多纯阳法宝镇压灵台,还有克制的神通手段,都险些差点中了招。

  那么没有自己这些手段的华山门人怎么能不受影响,是人都有七情六欲,被挑动其某种情绪然后自己染上鲜血或者银乱,那么烈火祖师还能大义灭亲不成?

  这不就拖了华山派下水了吗?

  不过发现这些的高景飞并没有做出反击的举动,而是暗暗将施展手段的人找到并将其模样记在心里。

  现在他有些怀疑史南溪这个华山三凶之一的滇西魔教长老混入华山派的目的了,当然或许也是有人要借助史南溪的手来布局,但无论如何,这人将来都是要清除的目标,现在且先放他一放,看看能不能调出什么样的大鱼。

  于是等到宴会结束,高景飞带着醉意的返回朝阳峰,清理了一番又最后去向恩师拜别。

  临别前高景飞化身秦朗,带着三分醉意的低声对烈火祖师言道不知为何,每一次参与博台峰那边的饮宴都会七情不定,心中多有烦躁,这一次尤为明显,可能是他修行正值突破关卡的缘故吧!

  高景飞并没有说一字一句史南溪的坏话,毕竟人家师兄弟与烈火也是几百年相交莫逆,不是一两句谗言可以反目的,但高景飞相信以烈火祖师的智慧,以及纯阳真仙的手段,要搞清楚这些事情并不难。

  果然他刚说完便见烈火眼中火光一闪,然后没事人一样收敛起来,只是让徒儿下山小心行事,山中自有为师云云。

  做完了这些,高景飞出了烈火洞府,便直接御剑而起,化身一道红光朝着山外飞去。

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