大战之后，不管是胜利的情绪还是失去战友的悲伤，都是需要宣泄。该章节由网提供在线阅读但这样的宣泄和表达应当是可控的。

　　崇祯十五年腊月初六举行的这次英灵祭奠就是为这个考虑的，本来跟随袁文宏的书办也曾经给这位主簿建议，说是这等祭奠正是显出来咱们文人知礼的机会，这等大典，讲究个处处合乎礼节规矩。

　　胶州营在这次的完胜之后，就算是原来最没有想法的人，也都是改变了自己的意愿，这年景不好，很有些文人士子加入胶州营的初衷就是为了求个温饱，让自己和家人在这乱世中不要饿死。

　　可把几万鞑虏大军歼灭，这个完胜，可是说明了很多的东西，许多人的心思都活泛了起来。

　　目前胶州营和整个山东都是军事优先的体制，大明的文贵武贱的传统在山东正好是颠倒了过来，这可是让许多文人有些不满，而且迫切的需要在这个体系之中显现出自己的作用。

　　此次的祭典按照大明的规矩，要是在朝廷，这就是礼部操办，要是在地方，就应该是名望大儒来主持，说白了，这应该是文人来主导安排的一个事情。

　　胶州营的文士们需要这样一个事情来表现自己，并且以此为契机，在今后的事务中，逐渐的取得这样的话语权。

　　文人，除却少数的特例之外，这时代的大部分人都是如此，局面不妙的时候，他们都是缩在后面鼠两端，不敢下决定，即便他们是拿着胶州营的俸禄和供养，但一旦局面成熟，有利可图的时候，这些人纷纷的跳了出来，想要在其中分一杯羹。而且还要分最大的那一份。

　　好在这袁文宏属于少数的特例，脑筋清醒的很，他对于这些人的要求一概是推拒，也不肯明确地表态。

　　只是说了这么句好像是谶纬的话“大帅乃天上人，岂会做凡俗事，各位还是安于本分吧！”。话没有说的明白，但意思清楚的很，大帅行事有自己的规矩，我们不要自己去胡乱的参与，免得遭祸。

　　等到祭奠举行，文士们虽然多有在心中讥刺，说是乱七八糟，不合体统，却也不得不承认。整个地英灵祭奠，的确是达到了他应该达到的效果，慷慨激昂。军官士兵都是为这一套深深的感动。

　　有些脑筋灵活地不声不响地把这一切都是记在脑中。琢磨着今后可以有所借鉴。有些脑筋死硬地。已经开始腹诽这个不合礼法。没有规矩了。他们也不想想。李孟是如何对曲阜孔府。对圣人传承尚且如此。这圣人规矩。哪里还会遵守。

　　灵牌被焚烧。那些用来祭奠地用品都是被投进了火中。实际上这个仪式地缅怀是一方面。斩杀逃兵。并且做出对阵亡士兵家属地抚恤承诺。这个才是最重要地另一方面。要知道。严明军法在下次战斗中不出现溃逃

　　请收藏：https://m.f4sf.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）