可以算作两件先天灵宝，也就是说帝俊完全可以借助河图洛书斩出两尸，无形之中便比旁人多了些许优势。

　　有人欢喜有人忧，若是没有那品质较好的先天灵宝，岂非就要被人压那一头？

　　鲲鹏、冥河脸色都不好看，前者是因为自身灵宝只有一个妖师宫，最多也就只能斩一尸。鲲鹏是真的穷，身上灵宝就这一件，不过鲲鹏也是大法力之辈，不依靠灵宝也可以横行洪荒。然而却也是因为灵宝之故，栽在了帝俊手里。

　　后者冥河则是因为想起了白若手中，那远胜于自己座下元屠、阿鼻的神枪。作为杀戮之道的宗主存在，冥河自然知道弑神枪意味着什么，这已经快成了冥河的执念。就算冥河知道此物原本为罗睺所有，对白若来说也只是一柄神兵利器的存在，并不能作为斩尸而用，那冥河也是不会就此放下执念的。

　　这人一旦有了执念，就会想方设法地去实现自己的愿望，为此甚至愿意牺牲一些东西。这就是常人所不能具备的心态，这类人往往能比常人走得更远。但一般这种人能走到最后的概率是非常小的，能依靠心中的执念超过大部分人，但是也有可能会因为心中的执念而倒在最后一关上。

　　“以先天灵宝寄托三尸，方能大增法力，以此来触摸圣人之境。”这是鸿钧圣人为斩三尸成圣之法的总结，斩三尸不一定能成圣，但是斩尸之后不能斩完三尸，一定成不了圣位。看三清和准提、接引就知道了，哪一个不是三尸皆斩，才有最后立教的机缘。

　　这种方法是最适合在场绝大多数人的，先天灵宝只要肯寻摸，不是机缘、福运太差之辈，总能找到那么一两件，便是品质不够好，总归能入准圣境界，比大罗金仙还是要强上些许的。

　　不过话又说回来，若是那大罗金仙手中真有一两件稀罕灵宝，便是准圣，说不得也有那一战之力。

　　“尔等凝神静听，本位将这斩三尸成圣之法传与尔等。”鸿钧圣人的声音愈发淡了。

　　诸位仙人不敢马虎，俱都屏息凝神。

　　白若虽然没有想过以斩三尸之法传成圣，但是出于对鸿钧圣人的尊重，白若还是一副认真模样。

　　“虽则此法对道友无所大用，但若将其中妙法稍一化用，日后教导弟子，也是可用的。”随着法诀进入识海之中的，还有这样一句话。

　　白若心中感叹，不愧是圣人鸿钧，当真通晓万物、又能体贴至此。

　　当下白若神色更是庄重，对上首的鸿钧圣人微微颔首以示敬意。

　　此时没有一人注意到白若与鸿钧之间的交流，每个人都在参悟这斩三尸成圣之法，就是帝俊、冥河之流，此时也顾不得白若。

　　待所有人都回过神来，鸿钧继续说道。

　　“这第三种妙法，乃是以大功德成圣。”

　　这就是日后女娲成圣之法

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