法，居西方极乐世界，不入玄门。以十二品功德金莲并八宝功德池镇压西方教气运。”自此玄门与西方教正式分离。

　　又是浩大功德降下，不过这份功德仅只能供一人成圣。

　　准提似有所感，佛陀庄严宝象下，似有讥讽苦笑。准提退后半步，功德一时全入了接引之身，接引开出万丈金身，已然成了圣人道果。

　　“师弟这是何苦。”接引反应过来，轻叹道。

　　准提一脸慈悲，“我教初立，既与玄门分道，便不能再有所顾忌了。”

　　言罢，准提心知此番乃是成圣最佳时机，错过这次日后就难说了，当即朗声道。

　　“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹。皆具紫金色身，三十二中，大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉我作佛时，十方佛刹。诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净，解脱，普等三昧，诸深总持，住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，修菩萨行，具足德本，应时不获一二三忍，于诸佛法，不能现证不退转者，不取正觉。”

　　准提连发四十八道宏愿，截取天道功德成圣。

　　誓言发毕，准提亦开出万丈金身，眉间生出白毫。

　　接引见此便道:“吾与师弟一同还愿。”

　　愿以此功德，庄严佛净土。

　　上报四重恩，下济三途苦。

　　若有见闻者，悉发菩提心。

　　尽此一报身，同生极乐国。

　　自此之后，玄门与西方教彻底分道扬镳。

　　洪荒生灵:麻了。

　　一众洪荒生灵又转向西方，拜了又拜。折腾了好几次，洪荒生灵的心态已经磨炼出来了，便是再有大能成圣，也是可以理解的。

　　昆仑上，三清自然听到了接引准提所言。老子仍旧看不出表情，元始冷哼一声，通天也是面有怒容。

　　“老师待他二人不薄，今日他二人如此行事，当我等是泥捏的不成”通天十分气愤，接引、准提这样与玄门分割，实际上就是把他们从鸿钧一系的道统里剥离出来了，这是通天不能理解的。

　　老子眉眼微抬，“两位道友已成圣人，慎言。”接引、准提如此，旁人或许不太明白，但是老子眼明心亮，对这里面的是非看得分明。

　　要说鸿钧待接引、准提如何，单看只给了记名弟子的名号就可窥一斑了。若是亲传弟子，打死二人也不敢自立门户，可是记名就差了几分味道。便是二人自请出门，鸿钧也不能说什么。

　　或许鸿钧早就料到有今日，只是老子也不能明着说出来，因此只是制止通天，并不言其他。

　　而女娲对此却也没什么看法，这其中的弯弯绕绕并不足以让女娲费心思去想，她关心的点从来不在这上面。鸿蒙紫气已经用了六道，除却红云那道之外，还有一道不知流落何方。等了许久也没有听到期望的声音响起，女娲复又闭上双眸，不再去管世事纷扰。

　　五位圣人的出世也不过是延缓了一瞬，巫妖二族该怎么打怎么打。

　　至于坐在长白山中的白若，望着停在眼前的鸿蒙紫气，思绪有一瞬间的放空。

　　紫气有九，鸿钧得八而遁去其一。

　　圣人只能有八位，这是洪荒的底线。

　　自当死劫来临日，又道造化却弄人。

　　作者有话要说玄都是封神演义中的人物。，，

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