度百科还是谷歌百科，对于它们的定义都显得有些表面。

　　当然佐佑也不会自以为是的做出什么定义。这些都交给其他人来评判好了，交给那些人未曾经历过前人的故事的后人。

　　提到这个，现代的人总是喜欢评判前人的行为，是指责。亦或者是夸奖。

　　就像是曾经学习到的关于中国古代的历史一样，那些历史当中的名人，昏君，真的是描述的那般。伟大亦或者是可恶？

　　评判前人的事迹恐怕是后人用来慰藉自己的借口吧，他们想要通guò这个方法来确定下一代的三观，将错误和正确都不断延续下去。

　　佐佑无法理解学习之中的某些内容。比如说具体分析人物情况，比如说对他的行为做出评价，只要角度不同，答案不就不同了？

　　实际上这样的思考在学习上面是错误的，不管是否正确，答案都只有一个，只有那个被人们认可的答案。

　　想要创zào出新的历史的人往往会被舆论所埋没，而那些真正成功的人说不定仅仅是为了一己之见。

　　强大能够成为武器，弱小也能够成为武器，正确的事情甚至能够成为凶器，只有站在正义对面的恶――堂堂正正的，赤手空拳的战斗着。

　　如此一说，真正的‘正确’以及真正的‘正义’难道不是被人们所嘲笑和恐惧的‘邪恶’吗？

　　好比东京食尸鬼中的主人公金木研一样，他所坚持的某种信念，又是否邪恶呢？还是说那是针对于他自己的正义？

　　话题有些扯的太远，佐佑认为下一次不该这么做了，是现在的自己应该注视着现在，坚持自己的那份正义。

　　自己的正义？这句话听上去有些带感，可事实上只是佐佑给予自己的行动一个理由罢了。

　　这个时候的佐佑，到现在为止的佐佑，需要一个行动的理由。

　　不管这个理由是否正确，他都会坚持下去，不然的话，他或许会跟佐仓小姐走向同样的道路，那样一来就无法对她伸出救援的手了。

　　只是现在的自己，也对她伸出手了吗？伸出的右手，又会抓住什么？

　　“伸出右手抓好咯，这些可是附赠的小挂件。”

　　但是现在抓住的东西却是一箱子的小挂架，作为赠品倒也不错啦。

　　佐佑苦笑着接过了眼前的箱子，抱着它准备离开。

　　林璇她们是乘坐战场原家父亲的轿车过来的，因此麻烦了一下她们的父亲万里小路火春先生。

　　过来的人一共有五个人，分别是火春先生，伊夜和九实，林璇跟佐仓。

　　听伊夜说那位繁忙的白昼小姐似乎也会来，不过在那之前必须去处理文库的事情。

　　对着火春先生道谢，想要进场的佐佑被站在轿车后备箱的林璇给拉住，现在的她似乎有话要说。

　　准确点来形容，其实林璇在很久以前就有话要说了，只是一直没有找到机会，也没

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