了这本之后就会了解到它的特别和魅力之处，种种的质疑也就会迎刃而解，但是不好的反响却越演越烈。
《明朝那些事儿》连载的这段时间里，在《信报》里同样开了历史专栏的一位研究历史的大学教授，也发表了一篇名为《态度》的评论。
“其实我可以算是陈朗的一个粉丝，因为我也是个迷，在平时研究历史的同时也通过来调节一下自己的心情，而现在的迷恐怕没有任何一个人未看过陈朗的五部经典之作。
在《鬼吹灯》之后我也在期待陈朗的第六部，我没有想到的是陈朗的这部新作居然是历史，作为研究历史的人，让我兴趣大增。
可是在翻看了《明朝那些事儿》之后，却让我大失所望，不是因为内容的质量问题，而是因为陈朗的态度问题。
历史可以写得很活泼，就算是专业研究，也可以不必枯燥，这一点，黄仁宇的书可以是例子之一。
在活泼不枯燥有趣之外，没有人质疑过他的专业性，世界公认的研究明代财政的权威，令人惊奇的是，这位研究明代财政的权威的书老百姓也能读懂，而且还看得津津有味。
读黄仁宇，我们在有趣的同时确实学到了东西，不枯燥的同时，也不浮躁，这个不矛盾，历史可以写得很有趣。
但是，在《明朝那些事儿》中根本没有客观的分析，只是拉来几种材料进行主观臆断，这不是治史的态度，如果那样，人人皆可称历史学家。
如果仅仅是为了有趣而有趣，就是创作态度的问题了。
而《明朝那些事儿》，充其量是一部长篇历史小品。”
《明朝那些事儿》连载了一段时间之后，诸如此类的报道不时的出现在各大报纸媒体，其中有不少都是销量不俗的大报。
至于那些小报更是发了疯似得的炒作陈朗的第六部作品就是一部垃圾，而陈朗也已经江郎才尽，神奇不在。
一时间似乎所有的媒体报纸都站在了陈朗和《明朝那些事儿》的对立面。
此时，与陈朗关系很好的《东方日报》再也坐不住了，于是就撰文《历史也可以写的好看》。
“读史可以省身，读史可以明志，《明朝那些事儿》这本书，它是一部纯粹草根的作品，能激发广大读者对中华民族五千年历史文化的兴趣，在读史的过程中瞻仰先贤们的风采，领悟先贤们的道理。
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到16·44年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了的笔法
对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示,尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
这部书与一般的历史书不同，重点刻画了历史人物
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