2)第1181章 新本事_流浪仙人
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  子呵呵笑着开解道我,刚才那村长已经跟我都说了。这小孩后来又弃暗投明了嘛。而且这次能抵挡那个神圣国王的偷袭,就是因为这小子带人从那公爵处盗来一个小魔法箱子,里面正好放了亚巨人国王的计划。要不是他,此战胜败难料啊。他现在已经是功臣啦。你没到他胸前的勋章吗?比他老爹还高两级。”

  “我管他两级三级。”仙戴尔又犟起来了他这是运气好但本性就不好反正我不想见他。他要是上桌子吃饭,我就不去吃饭了。”东a子笑道你呀,你跟科洛加长老的研究已近到重要阶段了,你这几天都别想跟我们吃饭――要跟他一起吃饭,随时照应好丹炉里的变化。”

  于是接下来的几天跟少年就跟着‘麦哲伦牧师’学习了,有时是在巨树别墅的外平台上学,这里树荫斑驳、明光束束照下,上有鸟虫鸣叫、下有微微凉风,坐着书听讲很是惬意。只不过‘麦哲伦牧师’还要去教哑巴小女孩儿,没功夫盯着指导。只好先,遇到问题再去问他这‘符篆’到底是回事儿?开始说是一种魔法符文,有点儿想守卫刻纹之类的。可后来又说是‘活化咒语’,最后又说是制作法术权杖的技术。这~~~~这跟本影动物好像没关系。”

  正在指导哑巴小女孩儿对木桌上的果实施展‘神莓术’的‘麦哲伦牧师’转头来草草答道符法的本意其实就是借用天地运行法则,调动物质能量为我所用的技术。最早的符法源于文字崇拜,而文字崇拜的产生的原因则是文字信息交流可以产生实际效果。譬如一贵族写下文字信件,发给百里之外的骑士,可招来骑士为其办事。骑士之所以会来,又是因为他遵循一定的社会规则。因此这就是贵族利用文字借用社会运行法则,调动骑士为我所用。同理推倒,天地宇宙运行也有规则,在此类规则之下有些文字能调动物质能量为我所用。当然能调动多少、调动的程度,就要自身与宇宙契合的程度。就像贵族与社会契合程度越高,则人脉越广或地位越高,此时调动社会力量就方便的多。自身不行,那调动的力量就弱多了。以前的德鲁伊教便是因为自身力量弱,虽然技法巧妙但真正能调动的物质能量很有限。而炼攀蹙褪翘岣咦陨碛胗钪嫫鹾系某潭鹊募际酰在此基础上的符法则是调动宇宙物质能量的技术。当然这《兽魂幡》中记录的原始符法并非产生于这个位面,所以在这个位面不能直接使用。需要把其中要点借鉴,移植到这个文面适用的技术中。其中‘活化咒语’就是移植成功的标志,而成熟的标志则是炼制高能法术权杖,比如这个。”

  东a子将手中翠绿法杖

  第章新本事

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