金缓缓说道：“也罢。我简单的说一下渐免得你们细续沉溺在这种自以为是的颠倒认识中。气轰于是他拿过手抄本解释道：“既然本书叫《玄纲论》，那就是一部对道法概括性的综述。特别是前面论“道德。以论“自然之、论“真一元气倏都是极为重要的部分。里面的说辞也是检验自身认识和修为的标竿。可惜你们就是不到！就说这第二章元气吧。我跟你们直说了吧这一章不是在讲什么鬼扯蛋的“宇雷生成大爆炸，！这章根本就是在谈修行者个人在静修中轰实际验证的“生命真实。和“宇宙真实”是在谈个人修验经历！你刚才的解释完全是牛头不对马嘴！而且和第一章的内容相互矛盾。把你的“宇宙大爆炸金踢一边儿去金给我仔细听好了！我不讲第二遍！轰渐

　　东合子指着书本一句一句的仔细解释道：“太虚之先金寂寥何有？。这句话是说轰静修到到了极至轰到了彻底解除五感的纷扰以解除心念的纷扰、解除极度细微的心灵纷扰。达到一念不生或一念不乱的超凡定境轰此时无一相可得金无一念可求之这就是“太虚倏。但走到了这种境界后还要继续探索金这就是他的发问“寂寥何有？。当他继续探索下去的时候气连所谓的安宁“太虚。也突破了金此时就会有一个与“生命真实金或者说是“宇宙真实金相呼应的过程，这就是后面的“至精感激。！“至精。乃是“究极本质轰“究极精髓倏之意金“感激。就是感应激发，是要说明此时不是用见以不是用听、不是用触觉以不是用噢觉金乃至不是用一些感观或者意识金因为在前面“太虚轰阶段的时候就已经把这些纷扰都丢掉了。所以不用“见至精知至精。倪而是用“感应激发金来表示此时是与究极真实直接碰撞！是最最真实的阶段。此时帆。“真一气了。其实就是我一直念叨的“真性元海气或者鹏，引巾实生命。或者“你的心灵本质。等等等。所以我跟你讲啊轰不要以为有个什么“真一神轰轰没有啊！“真一金可以从两个层面来解释轰从修行者本人的层面就是指你生命的本质或者本源金踏实指这个本体。那么从无量宇宙的层面来讲就是指指指轰，东合子“指轰了半天才憋出一个一句话来：“唉这就没法解释了金因为怎么都是错的啊。只能非常勉强非常勉强的比喻一下。就是指难以言语的究极真实金你们别一个是“生命本源轰一个是“究极真实轰金其实两个是不二的。只是我们从不同的层面来问题罢了通那么接下来“其一运神而元气自化金，这里的“运神轰轰你不要又以为是个什么神！我告诉你们一个诀窍再秘术德鲁伊典籍的时候轰凡是带有“元轰字的就是表示是某个事物某个层面的“本质、

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