第61章神打之术

　　【神打之术】，也可以说是【请神之术】，修炼有成者，可以举手投足之间，请来不知名的神力，刀枪不入，力大无穷，鬼神辟易，练到极至开山移海，所借神灵的武学或者法术也能轻易施展，可以说是威力无穷、肉身成圣的大法。

　　茅山派之中就有一个分支是精修【神打之术】的。

　　据说，此分支修士，念动法咒之后，不仅可以请供奉的神明上自己身，还可以请供奉的神明上别人的身，让一个手无搏鸡之力的秀才，拿得起百斤重的关刀，让一个肥头大脑的胖子，身手灵活得像一只猴子。

　　只可惜，几十年前，该分支仅剩下的两个弟子钱开和徐发（出自电影《鬼打鬼》）因为理念不合互相残杀，最后仅剩下一个叫做张大胆的门徒还活着，该分支自此式微。

　　四目道长年轻时候有幸遇到过这位茅山派分支的传人，经他传授，得到了【神打之术】！

　　只是张大胆那时候入门没有多久，根本没有得传多少【神打之术】的精华，只懂一些皮毛，连如何供奉门派传承的神明仪式都不懂！

　　因为供奉神明，不是随随便便请来一尊神明，每日上香就算供奉了！

　　你看人家神明鸟不鸟你！

　　这里面是有很复杂门道的，可以说是一个门派最重要的东西。

　　该门派原本数百年如一日不断地供奉这些神明，已经达到了“念咒即能请神上身”的地步，威能无限，只可惜，传到张大胆这一代的时候，因为师父死得太快了，没有把这些供奉的窍门传下来。

　　毁灭容易建设难！

　　神明没有了香火供奉，关系自然就会淡薄，张大胆自然做不到像他师傅那样，随意请神上身。

　　以至于张大胆传授给四目道长的【神打之术】，与其说是请神之术，不如说是【请灵之术】，【请鬼之术】。

　　这种【请鬼之术】，民间也多有流传，修习者称之为【乩童】，同样是念动咒语，但请来的却是附近的孤魂野鬼。

　　鬼魂上身之后，可以激发附体者的潜力，让他力气无比，失去痛感，厉害的鬼魂甚至还可以将一身鬼气透体而出，让凡铁难伤，也就是一般人眼中的刀枪不入！

　　但是这种请鬼上身是有代价的。

　　请鬼上身之后，被附体者往往是处于意识昏迷状态，身体被鬼魂操控，而且鬼魂离体之后，被附体者往往陷入短暂的疲惫之中，这是因为他的阳气精华别鬼魂吸走作为代价报酬，如果多次请鬼上身，则会有生命危险！

　　可以说，这是一种邪法！

　　四目道长身为茅山的正统传人，自然看出了这不完整的【神打之术】的弊端。

　　一直以来他都不敢修炼。

　　后来他走南闯北，了解到了东北出马仙体系。

　　出马仙也可以说是另类的【请鬼上身】，只是这些出马仙，请的不

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